Una crítica de la filosofía lingüística (Algunos subrayados)

Guiado por la premisa de que la llamada con no mucha fortuna ‘filosofía lingüística’ es aquella filosofía que adopta el lenguaje, o su uso o su gramática, como objeto, y movido por la convicción de que se trata de una postura aberrante que urge liquidar para que la indindagación filosófica regrese a las tareas en que se ha ocupado por 2500 años, el profesor de oxford C.W.K. Mundle se ha propuesto hacer en este libro una crítica definitiva de las diversas formas que ha tomado hasta hoy la filosofía del lenguaje.
A tal fin, dedica la primera parte a aplicar con desenfado el mismo método de análisis que tanta celebridad ha dado a esta corriente a los enunciados o términos fundamentales de sus más conspicuas representantes: el primer Ayer, G. Ryle, J. L. Austin, G. J. Warnock y P. F. Strawson, cuidándose de salvar las fallas en que cayeron críticos como Gellner, Cohen y el propio Russell. En la segunda parte, el principal blanco de la crítica pugnaz de Mundle es L. Wittgenstein, por ser el unánimemente reconocido iniciador de la “revolución lingüística en la filosofía”.
Acaso Una crítica de la filosofia lingüistica no consiga demostrar que esta manera de filosofar es una aberración. Pero de lo que no cabe duda es de que con ella el profesor Mundle ha logrado calar mucho más que cualquier otro trabajo crítico tanto en hondura como en alcance, deparándonos una obra llena de fértiles incitaciones.