Hombres y engranajes / Heterodoxia (Algunos subrayados)

El perfil intelectual de Ernesto Sabato(1911) desborda los marcos habituales de referencia «no soy un filósofo y dios me libre de ser un literato», tanto por los saberes que domina como por la peculiar utilización que hace de los géneros literarios. Para el escritor argentino, las relaciones entre la novela y el ensayo «lo nocturno y lo diurno» son de complementariedad; y, en efecto, las conexiones de temas y estilo logran que su obra narrativa y sus trabajos de pensamiento constituyan el anverso y el reverso de una misma textura ideológica y existencial. Hombres y engranajes(1951) examina el largo camino recorrido por la cultura occidental desde el renacimiento a impulsos de la doble influencia del dinero y de la razón (el fetichismo de la ciencia, las ilusiones del progreso, el imperio de la máquina, la civilización tecnolátrica, un universo abstracto y matematizado de materia en movimiento y una sociedad fantasmal de seres cosificados) y hace un Ilamamiento para edificar sobre sus ruinas una nueva y vasta síntesis. Heterodoxia(1953) se ocupa con agudeza de una gran variedad de temas; la contraposición entre masculinidad y femineidad, la imposibilidad de poner puertas académicas a los idiomas vivos, las diferencias entre verdades lógicas y valores éticos, los estragos del cientificismo, etc.