La teoría de la propiedad en Proudhon y otros momentos del pensamiento anarquista

Pocos pensadores sociales tan característicos del siglo XIX como Proudhon. Y, sin embargo, muy pocos tan actuales, tan del siglo XX, y aun tan del siglo XXI. Como bien dice Guerin: “el genio de Proudhon era multiforme; sus obras completas (a las que hay que añadir los catorce volúmenes de la “correspondencia”, los cinco volúmenes de “Carnets” en curso de publicación y los manuscritos inéditos de que nos habla la tesis doctoral de Pierre Haubtmann) son impresionantes. Proudhon ha sido a la vez el padre del “socialismo científico”, de la economía política socialista y de la sociología moderna, el padre del anarquismo, del mutualismo, del sindicalismo revolucionario, del federalismo y de esta forma peculiar de colectivismo que actualiza hoy la “autogestión”. Sus juicios sobre la historia, y especialmente sobre la revolución francesa, sobre Napoleón, son de una intuitiva perspicacia que le ponen a la altura de Michelet. Por fin, y sobre todo, fue el primero en entrever y en denunciar proféticamente los peligros de un “socialismo autoritario, estatal y dogmático”. En este libro se estudian en especial sus originales, sutiles y brillantes ideas sobre la propiedad, que bien pueden considerarse como el punto de partida de toda su filosofía social y política. El libro se completa con una serie de ensayos sobre otros pensadores anarquistas (Bakunin, Kropotkin, Rocker, Barrett), continuadores, en mayor o menor medida, del ideario de Proudhon.