Sobre los principios de la filosofía. Sobre los principios del conocimiento humano de las cosas materiale

La historia de la filosofía incluye, con razón, a Descartes y Leibniz en el mismo capítulo, el del racionalismo, debido a que ambos autores comparten la idea fundamental de que el conocimiento y la verdad tienen que ver más con el entendimiento que con los sentidos.
Sin embargo, esa coincidencia esencial no excluye discrepancias muy notables, como las que el propio Leibniz se encarga de subrayar en sus observaciones críticas sobre los principios de filosofía cartesianos. Descartes los escribió en latín y aparecieron publicados en amsterdam, en 1644, con el título de Principia philosophiae. Tres años después C. Picot los tradujo al francés. Y, en 1692, Leibniz redactó sus animadversiones in partem generalem Principiorum Cartesianorum, en las que hace una crítica pormenorizada de las dos primeras partes de los Principia. Estos son los textos cuya traducción ofrecemos aquí, tal como Leibniz quiso verlos publicados. De manera que si bien el título del presente volumen, Sobre los principios de la filosofía, no corresponde exactamente a ninguno de los escritos que en él se contienen, responde sin embargo al conjunto de ambos.
La traducción se ha hecho sobre los originales latinos de ambos autores, según las ediciones más autorizadas: la de Adam y Tannery, en el caso de Descartes, y la de Gerhardt, en el de Leibniz. E. López y M. Graña, traductores experimentados de Descartes, habrían merecido para su versión por lo menos el elogio de «nítida y cabal» que el propio filósofo hizo de la de Picot.