Bhagavad-Gita. Introducción de Aldous Huxley

El Bhagavad-Gita, obra cumbre del acervo cultural de la humanidad y, en especial, de su literatura religiosa, nació en la India entre los siglos IV y II a. C. En este poema, síntesis de filosofía osofia y teología, tienen asimismo cabida parámetros ordenadores de la vida cotidiana de los hombres, cuya aplicación no es infrecuente en el pueblo cuna de esta obra.
Lo que antecede, junto con los méritos intrínsecos del Bhagavad-Gita, lo convierten en hito de consulta obligada para quien se interese en el decurso de la vida y el pensamiento de los hindúes, con todo lo que ésto a su vez significa para la intelección del mundo espiritual originario de la cultura occidental.
Aldous Huxley, el conocido escritor inglés que tanto bregó por el acercamiento de oriente у oсcidente, es el autor de la “Introducción”. En ella destaca que “el cantar del señor” es donde mejor expresión ha encontrado la filosofía perenne, es decir, aquélla que con mayor o menor acierto reflejan todas las religiones y filosofías.
El “prólogo” y las “notas” de Leonor Calvera reconstruyen para el lector el marco ideológico e histórico en que se sitúa el Bhagavad-Gita. La traducción, como se advierte en el “prólogo” ha sido realizada “con devoto amor”, siempre favoreciendo la “mayor belleza y la intelección más profunda de la obra”.
Traducción, prólogo y notas de Leonor Calvera. Introducción de Aldous Huxley.