Sinuhé, el egipcio

En Sinuhé, el egipcio, Waltari describe, con talento y amenidad, la grandeza y la miseria del egipto faraónico, una civilización depositaria de una sabiduría ancestral capaz de con jugar lo divino y lo humano en la experiencia cotidiana.
Sinuhé, el egipcio contiene los elementos que deben entrar en la composición de toda gran novela y, aunque no va al encuentro de ningún público determinado, los conquista a todos. El mérito caudal de Sinuhe, el egipcio es que hace comprensible para los hombres y mujeres del siglo XX un mundo difícilmente concebible para nuestra actual experiencia del universo y de la vida: el egipto de los faraones, los reinos sirios, la babilonia decadente, las provincias de los levantíscos hititas, Creta antes de la Hélade…, es decir: todo el mundo conocido 1,350 años A. C. Sobre este mapa, dibuja Sinuhe, el egipcio la línea errante de sus viajes, el perfil de los hombres y mujeres que conoció, la curva febril de sus deseos, de sus ansias y de sus desilusiones. Médico de faraón tras haber conocido mil peripecias, entre ellas la de trabajar en la casa de los muertos, de la que nadie volvía a salir, Sinuhe se expatría y recorre Siria y Babilonia en compañia de una bailarina cretense, a cuya patria acuden ambos después. Al regreso a egipto Sinuhe se ve mezclado en las intrigas de la corte faraónica a raíz de delicadas misiones semidiplomticas que le son encomendadas. Desterrado finalmente por su antiguo amigo Horemheb, tras el restablecimiento de antiguos ritos religiosos, Sinuhe contempla su propio pasado y desgrana uno por uno sus recuerdos: la vida no ha sido generosa con él, pero en su corazón vive inextinguible la llama de la confianza en la bondad de los hombres